Форум

Коаны служат прекрасными предметами для медитаций.

Выбирайте и медитируйте.

Безбородый варвар

Увидев портрет бородатого бодхисаттвы, Хоань сказал: "Отчего этот парень из Западных краев такой безбородый?"

Бессловесный разговор

Один монах спросил наставника Фэнъаня: "Ни словом, ни молчанием не выразить смысла бытия. Как же поведать истину?"

Фэнъань ответил: "Мне все видится весна на южном берегу Янцзы. Стайки птиц щебечут среди ароматных цветов".

Будда, держащий цветок

Когда Будда проповедовал на Божественной горе, он взял в руку цветок и показал его собравшимся.
Все промолчали, и только Махакашьяпа чуть заметно улыбнулся в ответ.
Будда сказал: "Я обладаю глазом истинного учения, сознанием нирваны.
Все это нельзя выразить словами и передается вне поучений.
Отныне это принадлежит Махакашьяпе".

Буйвол, рвущийся из ограды
Наставник Уцзу сказал: "Когда буйвол рвется из ограды, его голова и копыта вылезают наружу.
Но почему не вылезает и его хвост?"

Бумажная ширма Чжиен-юаня

Чжиен-юань, мастер, сидел за бумажной ширмой.
Монах вошел для сандзэна, поднял ширму и встретил учителя словами:

«Странно».
Учитель пристально посмотрел на монаха и ска-зал:
«Ты понимаешь?»
«Нет, я не понимаю», — ответил монах.
«До того, как в мире появились семь Будд, — сказал учитель, — было бы то же самое, что и сейчас.
Почему ты не понима-ешь?»

Позже монах упомянул об этом инциденте Ши-шуаню, учи-телю дзэна рода Дхармы,
который похвалил Чжиен-юаня, ска-зав: «Брат Чжиен-юань подобен мастеру стрельбы из лука. Он никогда не выпускает стрелы, не поразив цель».

Ведро с водой Ень-тоу

Три монаха, Сю-фен, Чжинь-шань и Ень-тоу, встретились в храмовом саду.
Сю-фен увидел ведро с водой и указал на него.
Чжинь-шань сказал: «Вода чиста, и отражается образ луны».
«Нет, нет, — сказал Сю-фен, — это не вода, это не луна».
Ень-тоу перевернул ведро.

Великий силач
Наставник Сунъюань говорил: "Великий силач не может оторвать ногу от земли".
И еще он говорил: "Речь не находится на кончике языка".

Величайшая глубина Тао-ву

Тао-ву сидел на высокой скамье, погруженный в медитацию,
когда к нему подошел монах и спросил:
«В чем величайшая глубина учения?»
Тао-ву поднялся со скамеечки для медитации и стал на колени со словами:
«Вы пришли сюда издалека, но боюсь, я ничего не смогу вам ответить».

Грязная дорога

Тандзан и Экидо шли однажды по грязной дороге.
Лил проливной дождь.
Проходя мимо перекрестка, они встретили красивую девушку в шелковом кимоно и шарфе,
которая не могла перейти через рытвину.
"Идем, девушка,"- сказал Тандзан сразу же.
Он взял ее на руки и перетащил через грязь.
Экидо ничего не сказал и молчал до тех пор, пока они не подошли к храму.
Больше он не мог сдерживаться и сказал:
"Нам, монахам, надо держаться подальше от женщин, особенно от молодых и красивых.
Они опасны.
Зачем ты сделал это?"
"Я оставил девушку там, - сказал Тандзан.- а ты все еще тащишь ее?"

Дзен Будды

Будда сказал:

"Я считаю королей и правителей пылинками праха.
Я смотрю на сокровища, золото и жемчуг, как на кирпич и гальку.
Я смотрю на лучшие шелковые одежды, как на рваные лохмотья.
Я вижу мириады миров Вселенной как маленькие зернышки,
а самое большое озеро в Индии - как капельку масла на моей ноге.

Я понимаю, что учение о мире - это иллюзии фокусников.
Я различаю высшее понятие освобождения,
как золотую ткань во сне и смотрю на святую дорогу среди освещенных дорог,
как на цветы перед глазами.
Я вижу медитацию, как опору горы.
Нирвану, как ночное сновидение среди дня.

Я смотрю на суждения о верном и неверном как на коварный танец дракона,
а на зарождение и гибель убеждений, как на слезы,
оставляемые четырьмя временами года.

Другие коаны

Когда вы стоите ногами на земле, земля поддерживает вас.
Она возвращает вам ровно столько силы,
сколько вы тратите, опираясь на нее.
Чем крепче вы стоите на земле, тем больше силы отдает вам земля.

В каком случае земля отдаст вам всю свою силу?

Когда монахиня Тёно училась Дзен у Букко из Энгаку,
она долгое время не могла вкусить от плодов медитации.
Наконец, однажды лунной ночью она несла воду в старом ведре, обвязаном бамбуком.
Бамбук разорвался и дно ведра отвалилось,- и в этот момент Тёно стала свободной!
В память об этом она написала поэму: И так, и сяк, старалась я спасти старое ведро,
Пока бамбуковая веревка не ослабла и не порвалась,
Пока, наконец, дно не вылетело.
Нет больше воды в ведре!
Нет больше луны в воде!